中日雙語學佛法!一起朝向光明~

~答案在佛教裡~

　　釋迦牟尼佛於兩千六百年前出生在印度。他於三十五歲時開悟了佛覺（最高覺位）成為佛陀，之後直到八十歲入涅槃為止，這四十五年間所講說的教義被稱為佛 教。之後，這個教義被記錄為七千餘卷的一切經，一直流傳到今天。而這龐大的一切經的「根幹」，就是「因果的道理」。一棵大樹，如果沒有樹根，樹就會枯萎； 如果樹幹被砍斷，樹就會倒下。同樣的道理，如果把佛法比喻成一棵樹的話，若是不明白相當於樹的根幹的「因果的道理」，就絕對不會明白佛教，也完全無法明白親鸞聖人的教義。

　　所謂「因果」，就是指原因和結果。無論什麼樣的結果，都必然有其原因，絕對不會存在沒有原因就產生的結果。即便是飛機墜落在太平洋的中央，沒有辦法打 撈起來調查事故的原因，那也只能說是不知道原因，而不能說是沒有原因。無論什麼樣的結果都毫無例外，必然有其發生的原因。

　　接下來的「道理」，指的是貫穿三世遍布十方的真理。三世，指的是過去、現在、未來，就是「無論何時」。無論是在一千年以前，在現在，還是在幾萬年之後都不會改變，這樣的事情被稱作是「貫穿三世」。

　　十方，是指東西南北上下四維，即所有的方位，也就是「無論何地」的意思。無論在地球上的任何國家，哪怕衝出地球飛到宇宙中，都不會改變的事物叫做「遍布十方」。

　　跨越時空，無論什麼時候都不會有絲毫錯誤的真理被稱為道理，而佛教，正是立足在這樣的道理上的教義。特別是佛教中的因果律，明確地教導了關於我們的命運的因果關係。

注：四維……東北、西北、東南、西南

【何が私の運命を決めるのか】
~答えは仏教に~

   お釈迦さまは、二千六百年前、インドに現れられた。三十五歳でさとりの最高位である仏覚を成就され、八十歳で涅槃に入られるまでの四十五年間、説かれた教 えを仏教という。今日、七千余巻の一切経となって書き残されています。その膨大な一切経の根幹が「因果の道理」です。根がなければ木は枯れ、幹を切れば倒 れてしまうように、仏教を一本の木とすれば、根幹の「因果の道理」が分からねば、仏教は絶対に分からないし、親鸞聖人の教えも全く分からなくなるのです。

   「因果」とは、原因と結果のこと。どんな結果にも必ず原因があり、原因なしの結果は万に一つもない。たとえ太平洋の真ん中に墜落、沈没した飛行機の事故原 因が究明できなくても、原因不明とは言っても、原因なしとは言いません。どんな結果にも例外なく、原因はあるのです。　次に「道理」は三世を貫き十方をあ まねく真理をいいます。三世は過去、現在、未来「いつでも」ということ。千年前も今も、何万年後も変わらぬことを「三世を貫く」といいます。　

   十方は東西南北上下四維のあらゆる方角をいい、「どこでも」ということです。地球上、どの国に行っても、たとえ宇宙へ飛び出しても不変なのが「十方をあま ねく」ものです。　時空を超越して間違いのない真理を道理といい、この道理に立脚して仏教は説かれています。

   とりわけ仏教の因果律は、私たちの運命に関する因果関係を教示されているのです。

＊四維……北東・北西・南東・南西